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所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
卒食，客自前跪，彻饭齐以授相者，主人兴辞于客，然后客坐。侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所。长者辞，少者反席而饮。长者举未釂，少者不敢饮。长者赐，少者、贱者不敢辞。赐果于君前，其有核者怀其核。御食于君，君赐余，器之溉者不写，其余皆写。
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曾子问曰：“卿、大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？”孔子曰：“出，舍于公馆以待事，礼也。”孔子曰：“尸弁冕而出，卿、大夫、士皆下之，尸必式，必有前驱。”子夏问曰：“三年之丧卒哭，金革之事无辟也者，礼与？初有司与？”孔子曰：“夏后氏三年之丧，既殡而致事，殷人既葬而致事。《记》曰：‘君子不夺人之亲，亦不可夺亲也。’此之谓乎？”子夏曰：“金革之事无辟也者，非与？”孔子曰：“吾闻诸老聃曰：昔者鲁公伯禽有为为之也。今以三年之丧，从其利者，吾弗知也！”
陳嬰者，東陽人。少脩德行，箸稱鄉黨。秦末大亂，東陽人欲奉嬰為主，母曰：“不可！自我為汝家婦，少見貧賤，壹旦富貴，不祥！不如以兵屬人：事成，少受其利；不成，禍有所歸。”
舊以桓謙比殷仲文。桓玄時，仲文入，桓於庭中望見之，謂同坐曰：“我家中軍，那得及此也！”
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《破茧而亡》正文
- 第1章 石碑上的警告
- 第2章 挑明身份
- 第3章 谢谢你
- 第4章 似真似假
- 第5章 你问问他们敢不敢动我
- 第6章 ４品宝枪
- 第7章 大杀四方
- 第8章 局势恶化
- 第9章 娱乐圈不适合我
- 第10章 半个时辰后，我来杀你
- 第11章 全是？号级高手
- 第12章 好兄弟！（二更）
- 第13章 执念
- 第14章 路露希
- 第15章 如果你是个男人
- 第16章 黑暗议会议长
- 第17章 借力修补神鼎
- 第18章 现在明白过来似乎晚了
- 第19章 老、奸、巨、猾
- 第20章 突袭
- 第21章 岌岌可危
- 第22章 无能为力
- 第23章 如意宝珠
- 第24章 紫星榜天才林枫
- 第25章 关你什么事
- 第26章 第二尊圣君像
- 第27章 摆下挑战擂台