走在街上，苏木眼里突然一闪，在一扇橱窗面前停下脚步，夏谂察觉人没跟着自己，回头就看到苏木把头抵在扇落地窗前痴呆地望着里面的东西。

夏谂抬头看清三个字——四宝房。

顾名思义，本家店售卖品正是文房四宝，夏谂几步走到苏木面前，找到吸引苏木眼球的东西。

那是一幅书法作品，夏谂皱眉打量，得出结论为真丑。

他原以为苏木对书法有兴趣，但欣赏不来，可苏木接下来的一句话让他知道自己想错了。

“这字，和我爸的字好像，简直就是原件的复印件。”苏木看得出神，丝毫不在意路过人群用奇怪的眼神看他，此时他大脑最深处走出一个至亲至爱人的身影。

夏谂瞬间了然。

苏木想他父亲了。

他想家了。

他不知道，苏木的父亲早在他九岁那年便离开了。

临走前苏木默默记下店铺名字及位置。

他刚才隐瞒夏谂，他可以肯定那幅毛笔书法出自苏黎阳之手，而并非仿制品，因为每笔的提勾都恰到好处，模仿也不可能分毫不差，难受时他又感到高兴。

原来这座城市，是真的有可能找到幸福。

时间尚早，两人决定到隔壁区去一趟，说不定会有意外收获，问路中不断被人以谨慎的目光打量，但都被夏谂脸不红心不跳的撒谎打消了他人的警惕。

抵达隔壁区时，两人见到的场景与他们所居住的那区毫无差别，可能高层建筑更多了也算不同的一方面吧。

“既然来都来了，索性就看看这区会不会有线索吧。”夏谂提议。

身旁人半天没答应，夏谂侧过头看向目光向前愣神的苏木，最后决定才用人工叫醒服务，一手糊上后脑勺使劲挼一把。

苏木闷哼一声，不解地看向夏谂，“你干嘛？”

“刚才叫你半天不回话，我想着是不是中邪了，这不提醒你一下。”说完夏谂狡黠一笑。

听他这么说苏木有些不好意思，“抱歉，我刚想了些事情，有些入神。”

夏谂装作一副无所谓的脸色，毫不在意道:“想你爸了？等这次活着出去我开车送你回去，你回老家陪他几天，怎么样？”

苏木噗嗤一声，看着他这副认真的模样觉得有些好笑，那件事已经过去十几年了，对苏木来说是道不忍揭开的伤疤。

可这次，他好像并不介意把这件事告诉夏谂。

“夏谂。”

“怎么了？”

“我父亲，走了十几年了。”

这是他没想到的，夏谂噎住，一时间不知道该说些什么，最后轻笑一声，揽过苏木的肩将他贴在自己肩膀边。

“往前走，别回头，他更希望看到你现在幸福的样子。”

“以后会更好的。”

苏木怔住了，想不到这是他第一次主动向人揭露自己的伤疤，他得到的不是安慰与可怜，而是祝福与期望。

“嗯，我会的。”

两区城市没有交界口，完全就是一座连体的巨大城市，只是不知道这里人用什么标准将这座巨大一体的城市划分为九个区。

两人逛了一圈线索无所收获，却意外发现了一家人满为患的店门，那里看似挤满了人，走近却发现排列很整齐，夏谂抬头向里望去，发现这是家乐器店。

两人相对一眼，齐齐点头，随后挤入这家店门，看着夏谂那缕在人群穿梭而被簇拥起的呆毛，脸上罕见的红了一圈。

等夏谂回过头来就看到他一副极力忍笑到脸红的样子。

夏谂当然不知道苏木红脸是因为自己，苏木也不打算告诉他。

而夏谂也不知道，他最初给苏木留下的高冷商务男士形象早已崩塌。

“欢迎欢迎！欢迎各位！”

一道欢快又带着点说不清旋律的声音传来，瞬间吸引了在场所有人的目光。

苏木抬手抵了抵身边那位的手臂，“你说，他为什么打招呼也是唱出来的，不尴尬吗？”

“不知道。”夏谂抬头看向店中央，那位胸前簪花，右手捋了捋他那鼻子下的八字胡贴纸，身着一看便知价值不菲的黑色燕尾服，左手高举着一把金灿灿的唢呐。

“晚礼服配中式乐器？奇特。”

苏木听不明白，只等着那位说话如唱歌的店长接下来的稿子，如果毫无意义他就可以和夏谂离开了，毕竟时间紧迫，容不得他们休息享乐。

八字胡店长环视一圈店内的客人，大手落下想要遮住他笑裂的嘴，但动到一半突然停下，转身便吹起来手下那支金色唢呐，唢呐声如万马奔腾般袭来，但音律并不是杂乱无章。

周围的人在声音出来的那刻便欢呼雀跃，似是有什么好事发生，店长吹了一会儿突然停下，咳了几声清清嗓，吐言不再是带着旋律的话语。

“各位，这首曲子是我献给他们的，愿他们早日平安归来。”

说罢周围有人鼓掌，有人叫喝着老板厉害等等的积极向反应，店长见状便继续吹奏起来。

聆听唢呐声的苏木忽然想到他曾看过的一首散曲——“喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。”

明代王磐的这首《朝天子?咏喇叭》是苏木看过描述唢呐最好的一篇文章。

这散曲表面是在介绍喇叭和唢呐，实则全曲借物抒情，虽然全曲内没有一处正面提到宦官二字，却用两句“军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨甚么真共假？”将他们的丑态写得活灵活现。

“古籍中在明代始有唢呐的记载，明代武将戚继光曾将唢呐用于军乐之中，《绩效新书?武备志》中说过‘凡掌号笛，即是吹唢呐’。”

苏木看向夏谂，突然眼里闪过一道光，“你懂的真多，最开始《易经》的天道地道人道和23年双生一轮回都是你推出来的。”

夏谂错开眼，避开苏木投来那闪亮崇拜的目光，“凑……凑巧而已。”

“那也很厉害了。”苏木叹了口气，“不过，你觉得这里会有我们想找的线索吗？”

“我觉得店长口中的‘他们’，和张誓冯口中的‘他们’极有可能是同一批人。”

确实，夏谂自己也认为是这种可能。

那么，想要从除张誓冯以外的人口中套出“他们”身份的可能性则是百分之零。

现在人们都沉浸在唢呐声中，夏谂终于能专心看看这家乐器店，这家店虽只有四面，但墙上挂着的乐器可不少，一面墙纸居然有几种拼接而成。

苏木好奇地打量这家店，跟着夏谂走近一面墙纸，虽然被挂着的乐器挡住，但仍能看出这副墙纸上印的，似乎是某种部落祭祀图。

夏谂忽然觉得有些地方有点违和感。

“我擦……”

“怎么了？”夏谂转头看到正抬头瞪大眼的苏木，他抬手指向上方，顺着看去，只见这副墙纸的最高处是一位坐享于云端之上，身后散发五彩霞光的神明，在她的下方是一座黑色的祭台同数百位跪拜者，祭台之上站着一位身披黑袍，头戴奇异面具的人。

“夏谂，我想到了一个东西。”

“什么？”

“颂神。”苏木说：“顶层的画面和底层画面明显不在一个频道，但是它们意外都有一个共同点。”

“颂。”

经苏木这一提醒夏谂终于知道扫完整个屋子后的违和感从何而来，再看一圈乐器店，最后目光停在这副祭祀图之上。

“在远古及夏商那个以群体生活为中心的背景之下，如果说那年代最具代表的乐器，那便是贾湖骨笛和陶埙，那时的音乐特色即歌、舞、乐三位一体，同时也是以祭祀图腾为主。”

“在远古转夏商期间，同时也是古人由‘颂神’向‘颂人’转变的开始。”

语罢，即便他说得不多苏木也能明白，这副墙纸图就是祭祀图，最高处即是人类最早信仰歌颂神明的时代，大巫为领，信徒为使。

直至后来人们开始信仰自己的君王，因此开始转变，也就有了下面这副“颂人图”。

从祭祀神灵转变为歌颂君主。

在这副两幅内容相似，意义却截然不同的祭祀图腾之上，悬挂的便是夏谂说过的远古及夏商的代表乐器——贾湖骨笛与陶埙。

原始信仰，原始乐器，原始乐舞，简单一面墙却承载了千年过往。

“也就是说。”苏木望了一圈乐器店，开口道：“这里乐器的摆放位置和它们的背景图有着紧密的联系。”

“没错。”

夏谂看向屋子中央的那位乐师，眼神有些犀利，似乎不太明白万古录这么做的意义，难道《生与死之歌》的切入点在这里？

可是无论是前两卷万古录的提示都不在明面上，都是代称，游戏不是捉迷藏，诡谈也不是校园鬼故事，那么，这里的歌真的是单纯的指一首歌吗？

收回目光，他觉得先解决眼下的问题比较重要，既然这次不限制他们在九区来回穿越，就说明每个地方都有可能存在万古录的线索。

“其实我觉得，这家店的摆放远不止乐器按背景摆放这么简单。”夏谂拉着苏木走到第二幅墙纸前。

这次画风转变，画面有些模糊，但能看出内容是类似于政治统治，而这里最显眼的乐器就是那曾侯乙编钟。

“这说明这个板块是代表西周至春秋战国这段时间，那时宫廷音乐用于祭祀、宴享宾客的六代之乐、颂乐、雅乐、房中乐等。”夏谂道。

苏木虽懂得不多，但对此也略知一二，“那个朝代确立了三分损益法，由此产生了十二律。”

“看来你说的没错，这里的乐器及墙纸排序真的是按时代而顺。”

夏谂：“往后依次是秦汉，魏晋南北朝，隋唐，宋辽金元，明清，直到近代现代。”

两人望着满墙的珍宝乐器，边走边聊，“西周时期，礼乐由盛转衰；在秦汉时期，相和歌兴起，鼓与管弦乐器崛起，魏晋南北朝则清商乐盛行，古琴成熟；到了隋唐即燕乐与艺术性强的歌舞。”

“这里面除了西周外，其他朝代的乐声都是为了宴饮和娱乐。”

由此，夏谂的解说也一一对应了墙上的壁画与悬挂于半空的乐器。