殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　穆伯之丧，敬姜昼哭；文伯之丧，昼夜哭。孔子曰：“知礼矣。”

标签：在选秀靠嘴人火了、继承三百亿的炮灰不干了、【娱乐圈】你是天使吗

相关：作为末日意志的幼崽[末世]、完美系统、你好 再见、偏偏喜欢你中、夫人【北宋】、再次重逢、鱼言鱼语、同时空的东卍[东京复仇者]、论背叛和牺牲的一线之隔、请你胖乎乎