袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。

标签：溯命来临、赤水在东（现代篇）、[柯南]啤酒也是酒

相关：一切的故事、思念不可称重、但爱情无药可医、你一直藏在我心里、闻闻绝霜草、今天太宰先生告别了吗、《柠檬是甜的、寺成街的艺术家、一个霸道总裁的自述、甩不掉老婆怎么办