故天子制诸侯，比年小聘，三年大聘，相厉以礼。使者聘而误，主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼，则外不相侵，内不相陵。此天子之所以养诸侯，兵不用而诸侯自为正之具也。

　　丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”

标签：九千岁今天也想跑路[穿书]、不回头（火葬场）、胖女孩变美日记

相关：多谢打赏、不止是幻境、我的十年时光、我和张怡宁的绝美爱情故事、HP斯赫翻译 - 希望之音、你尾巴藏哪儿了？、秦筝傅瑟、寻隐辞碎、【综】马甲？不，我不认识、他在风中诉说信仰