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射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；《宵雅》肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学官先事，士先志。”其此之谓乎！
若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
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是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
桓南郡。既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語雲：“若謝我，當釋罪。”企生答曰：“為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？”既出市，桓又遣人問欲何言？答曰：“昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞壹弟以養老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以壹羔裘與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。
魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂“蒹葭倚玉樹”。
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《作为coser当然要发刀了》正文
- 第1章 最后的考验！再入妖魔谷！
- 第2章 一剑之威
- 第3章 神性与人性
- 第4章 救人
- 第5章 阴柔若水
- 第6章 天狼兽的力量
- 第7章 九州拍卖会
- 第8章 态度
- 第9章 霸王餐
- 第10章 被你发现了啊
- 第11章 挑战老对手（一）
- 第12章 师徒谈话
- 第13章 万物生灵颤抖！！
- 第14章 努力做个正常少年
- 第15章 一败涂地
- 第16章 反杀
- 第17章 遭遇强敌
- 第18章 最后一次出手
- 第19章 次元世界
- 第20章 北寒王，死！
- 第21章 鬼神血月天魂！
- 第22章 改天陪你们
- 第23章 北域的超级天骄
- 第24章 苏远山的顾忌
- 第25章 再临沧青界
- 第26章 她只是属于他一个男人
- 第27章 银影的蜕变