〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　簡文雲：“劉尹茗柯有實理。”

　　国昭子之母死，问于子张曰：“葬及墓，男子、妇人安位？”子张曰：“司徒敬子之丧，夫子相，男子西乡，妇人东乡。”曰：“噫！毋。”曰：“我丧也斯沾。尔专之，宾为宾焉，主为主焉--妇人从男子皆西乡。”

标签：和七海分手后、【综】一个审神者的故事、路过伊甸园的晚钟【一方通行中心】

相关：[红楼]又是被猪队友坑的一天、落神赋、捡走大小姐后我下田种地了、师尊今天也在拯救修真界、懦弱的暗恋、引“狼”入室、弹丸论破2 致十年后的你、为了活命，每天都在绞尽脑汁、长公主独宠小娇妾、棕熊小姐的耳朵真好摸