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为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
曾子问曰：“昏礼既纳币，有吉日，女之父母死，则如之何？”孔子曰：“婿使人吊。如婿之父母死，则女之家亦使人吊。父丧称父，母丧称母。父母不在，则称伯父世母。婿，已葬，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之丧，不得嗣为兄弟，使某致命。’女氏许诺，而弗敢嫁，礼也。婿，免丧，女之父母使人请，婿弗取，而后嫁之，礼也。女之父母死，婿亦如之。”
冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器。淮與裴頠、樂廣友善，遣見之。頠性弘方，愛喬之有高韻，謂淮曰：“喬當及卿，髦小減也。”廣性清淳，愛髦之有神檢，謂淮曰：“喬自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰：“我二兒之優劣，乃裴、樂之優劣。”論者評之：以為喬雖高韻，而檢不匝；樂言為得。然並為後出之俊。
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阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪，姑當遠移，初雲當留婢，既發，定將去。仲容借客驢箸重服自追之，累騎而返。曰：“人種不可失！”即遙集之母也。
《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
其往送也，望望然、汲汲然如有追而弗及也；其反哭也，皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕，其反也如疑。
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《子明有时》正文
- 第1章 收徒
- 第2章 大义凛然
- 第3章 太伤自尊了
- 第4章 迷神宫现！
- 第5章 莫大侮辱，老大慢肘
- 第6章 大事可期
- 第7章 这不是为了钱，只是为一起玩
- 第8章 幽暗星
- 第9章 交出恶子
- 第10章 圣地来袭
- 第11章 月奴就算了
- 第12章 合二为一
- 第13章 噬天战法（停电了）
- 第14章 让我也试试（三更）
- 第15章 惊鸿域
- 第16章 计中计（加更1）
- 第17章 再见傲风
- 第18章 禁忌的名字
- 第19章 史无前例的威胁
- 第20章 我喝多了，啥都不记得了！
- 第21章 他……已经来过了！（三更）
- 第22章 一剑斩灭
- 第23章 战马浪
- 第24章 蠢萌的试探
- 第25章 圣子
- 第26章 大日莲花诀
- 第27章 皇者联手