殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：青春岁月、昙花狐尾[光与夜之恋]、纪狗蛋和祁翠花

相关：九千岁他太难哄、（无限）我那007给神当社畜的日子、穿成书中小透明、百分比、快穿之水煮人生、身为团宠的他、今朝遇诗词、2022年植物界“最强大脑”、[JOJO]奈奈的奇妙冒险、少卿大人请自重