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凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。
孫興公作天臺賦成，以示範榮期，雲：“卿試擲地，要作金石聲。”範曰：“恐子之金石，非宮商中聲！”然每至佳句，輒雲：“應是我輩語。”
…标签：【浅谈】细水流长、如何在狗皇帝手下讨生活的神圣法典、不可厚非
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酒：清、白。
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本”。
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《不可厚非》正文
- 第1章 湖人可以放弃争冠的想法了
- 第2章 死了又怎么样？
- 第3章 两位上品
- 第4章 指导
- 第5章 雷霆一击
- 第6章 斩一人，走
- 第7章 盗蜜
- 第8章 小恐发威（四更完）
- 第9章 摇滚前奏曲（加更2）
- 第10章 各唱各的戏
- 第11章 最后一根稻草折了
- 第12章 话里有话
- 第13章 不一样的土豆炖牛肉（为[猫耳八云紫]盟主加更）
- 第14章 坦诚相对
- 第15章 自查
- 第16章 后手！
- 第17章 五日大限
- 第18章 都是自愿的
- 第19章 又一尊星辰境
- 第20章 咒发
- 第21章 小心脚
- 第22章 破地魂（四更完）
- 第23章 出事了
- 第24章 太阴王
- 第25章 不告而别
- 第26章 创造了奇迹，全世界震惊
- 第27章 试探