君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
主人酬介工入,升歌三终,主人献之;笙入三终,主人献之;间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。一人扬觯,乃立司正焉,知其能和乐而不流也。
凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。
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王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
在朝言礼,问礼对以礼。大飨不问卜,不饶富。
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