诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
南陽劉驎之,高率善史傳,隱於陽岐。於時符堅臨江,荊州刺史桓沖將盡訏謨之益,徵為長史,遣人船往迎,贈貺甚厚。驎之聞命,便升舟,悉不受所餉,緣道以乞窮乏,比至上明亦盡。壹見沖,因陳無用,翛然而退。居陽岐積年,衣食有無常與村人共。值己匱乏,村人亦如之。甚厚,為鄉閭所安。
成圹而归,不敢入处室,居于倚庐,哀亲之在外也;寝苫枕块,哀亲之在土也。故哭泣无时,服勤三年,思慕之心,孝子之志也,人情之实也。
…相关:与你只是初恋、魏晨朝雨忆清尘、初代绿茶升级记、雾色缱绻、【动物狂想曲】来自垂耳兔艾比的日记、朕的皇后、影后妈妈单身带娃上综艺后、《贵妃娘娘穿成花瓶后爆火了、两心知、精简童话
曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
何平叔雲:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。”
王夷甫容貌整麗,妙於談玄,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別。
…