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陶公自上流來，赴蘇峻之難，令誅庾公。謂必戮庾，可以謝峻。庾欲奔竄，則不可；欲會，恐見執，進退無計。溫公勸庾詣陶，曰：“卿但遙拜，必無它。我為卿保之。”庾從溫言詣陶。至，便拜。陶自起止之，曰：“庾元規何緣拜陶士行？”畢，又降就下坐。陶又自要起同坐。坐定，庾乃引咎責躬，深相遜謝。陶不覺釋然。
桓玄義興還後，見司馬太傅，太傅已醉，坐上多客，問人雲：“桓溫來欲作賊，如何？”桓玄伏不得起。謝景重時為長史，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗，登聖明，功超伊、霍。紛紜之議，裁之聖鑒。”太傅曰：“我知！我知！”即舉酒雲：“桓義興，勸卿酒。”桓出謝過。
恒豆之菹，水草之和气也；其醢，陆产之物也。加豆，陆产也；其醢，水物也。笾豆之荐，水土之品也，不敢用常亵味而贵多品，所以交于神明之义也，非食味之道也。先王之荐，可食也而不可耆也。卷冕路车，可陈也而不可好也。武壮，而不可乐也。宗庙之威，而不可安也。宗庙之器，可用也而不可便其利也，所以交于神明者，不可以同于所安乐之义也。酒醴之美，玄酒明水之尚，贵五味之本也。黼黻文绣之美，疏布之尚，反女功之始也。莞簟之安，而蒲越稿鞂之尚，明之也。大羹不和，贵其质也。大圭不琢，美其质也。丹漆雕几之美，素车之乘，尊其朴也，贵其质而已矣。所以交于神明者，不可同于所安亵之甚也。如是而后宜。鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。黄目，郁气之上尊也。黄者中也；目者气之清明者也。言酌于中而清明于外也，祭天，扫地而祭焉，于其质而已矣。酰醢之美，而煎盐之尚，贵天产也。割刀之用，而鸾刀之贵，贵其义也。声和而后断也。
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桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”
王長史謂林公：“真長可謂金玉滿堂。”林公曰：“金玉滿堂，復何為簡選？”王曰：“非為簡選，直致言處自寡耳。”
謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”
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《For faith》正文
- 第1章 郜门
- 第2章 碧精珠
- 第3章 准备重返关都
- 第4章 新手教程
- 第5章 强势杀入第二轮
- 第6章 五宗再现
- 第7章 真的要请假一天，抱歉
- 第8章 作死
- 第9章 吴秘书的建议（加更3）
- 第10章 吞噬之道！
- 第11章 这一定是体质问题
- 第12章 杀人立威
- 第13章 抹杀（四更完）
- 第14章 钱多好啊，要脸干啥？
- 第15章 有了感觉
- 第16章 先喝茶再杀人
- 第17章 先礼后兵
- 第18章 烧树
- 第19章 端茶、敲背（五更完毕）
- 第20章 当时只道寻常
- 第21章 海族
- 第22章 国泰民安
- 第23章 围三阙一
- 第24章 尸傀
- 第25章 很想杀人！
- 第26章 瞬息万变（五更完毕）
- 第27章 我靠山来了！