袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　劉尹雲：“清風朗月，輒思玄度。”

标签：痕破百年身、往昔不可追矣、俺家风雨四十年第一部:俺俩艰难的爱情历程

相关：神的圣旨、你好，我的老师[可爱活泼老师受*温柔占有欲医攻]、攻略错误、野旷江清、我靠种田修仙、灯光找不到的地方、（综主咒回）六眼、野刺玫瑰、〔柯南〕“凰”、万事皆因果【镇魂】